Thursday, March 29, 2007

ΟΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΧΑ ΠΕΙ ΠΩΣ ΗΜΟΥΝ ΣΧΕΔΟΝ ΒΕΒΑΙΗ ΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΠΟΛΥΔΩΡΑΣ ΘΑ ΑΠΑΝΤΟΥΣΕ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ BLOGGERS ΠΟΥ ΤΟΥ ΥΠΕΒΑΛΕ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ FREE, ΚΑΙ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΧΕ ΤΗΝ ΚΑΛΩΣΥΝΗ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΣΕΙ Ο ΑΓΑΠΗΤΟΣ ΔΕΜΑΣΑΜΕ ΡΕ.

90-10 ΤΟΣΟ ΣΙΓΟΥΡΗ ΗΜΟΥΝ.

ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΤΗΚΑ ΟΙΚΤΡΑ.

ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΗΣΕ ΟΥΤΕ ΣΕ ΜΙΑ.

ΔΕΙΤΕ ΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΣΑΣ,
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΜΕ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΣΑΣ

Monday, March 26, 2007

ΒΙΑΣΜΟΣ


ΓΥΡΝΑΩ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΒΙΑΙΗ ΤΑΙΝΙΑ (ΣΟΚΑΡΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ)
ΚΑΙ ΠΕΦΤΩ ΣΕ ΕΝΑ ΚΑΥΓΑ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ Ο ΓΟΥΦΑΣ ΠΡΙΝ 5 ΜΕΡΕΣ (ΣΗΜΕΡΑ ΑΔΕΙΑΣΑΝ ΟΙ ΑΝΩΝΥΜΟΙ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΝ ΤΟ ΠΑΡΤΥ) ΣΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΑΡΟΥ ΣΤΗΝ "ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΜΙΑΣ ΒΙΑΣΜΕΝΗΣ"


ΕΖΗΣΑ ΔΥΟ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΜΕ ΤΟ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΒΙΑΣΜΟΥ

ΕΙΧΑ ΑΡΚΕΤΕς ΝΗΑΡ ΒΙΑΣΜΟΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ

ΣΤΑ 15 ΣΗΚΩΘΗΚΑ ΚΑΙ ΠΗΓΑ ΣΑΝ ΤΟ ΖΩΟΝ ΤΡΙΚΑΒΑΛΟ (ΣΕ BULTACO ΝΑ ΣΗΜΕΙΩΘΕΙ ΠΑΡΑΚΑΛΩ) ΜΕ ΔΥΟ ΜΑΓΚΛΑΡΑΔΕΣ ΣΤΗΝ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗ ΒΟΛΤΑ ΣΤΟ ΔΑΣΟΣ.

ΒΡΕΘΗΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΕΝΑΝ ΚΑΘΙΣΜΕΝΟ ΣΤΟ ΣΤΗΘΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΟΣ ΤΟΥ ΝΑ ΑΚΟΥΜΠΑΕΙ ΤΑ ΣΦΙΓΜΕΝΑ ΧΕΙΛΙΑ ΜΟΥ, ΕΝΩ Ο ΦΙΛΟς ΤΟΥ ΕΙΧΕ ΠΑΡΕΙ ΕΝΑΝ ΑΧΥΡΩΔΗ ΜΙΣΧΟ ΤΟΝ ΕΚΟΒΕ ΚΟΜΜΑΤΑΚΙΑ ΚΑΙ ΜΟΥ ΕΛΕΓΕ "ΑΝ ΔΕΝ ΑΝΟΙΞΕΙΣ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΣΟΥ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΩ Μ'ΑΥΤΟ ΘΑ ΣΕ ΠΛΑΚΩΣΟΥΜΕ ΣΤΑ ΧΑΣΤΟΥΚΙΑ" ΚΑΙ ΜΕΤΡΑΓΕ ΚΙΟΛΑΣ. ΟΧΙ ΠΡΩΤΑ ΑΡΧΙΣΕ ΤΟ ΜΕΤΡΗΜΑ
ΩΣ ΤΟ 10, ΕΝ ΤΩ ΜΕΤΑΞΥ ΕΠΙΑΣΕ ΤΟ ΚΑΛΔΑΚΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΣΕ 11 ΘΥΜΑΜΑΙ ΚΑΙ ΤΟ 17. ΕΙΜΑΙ ΚΕΡΑΤΟ ΟΜΩς ΚΙ ΕΓΩ ΔΕΝ ΤΟ ΑΝΟΙΞΑ, ΞΑΝΑΝΕΒΗΚΑΜΕ ΣΤΟ ΜΗΧΑΝΑΚΙ ΚΑΙ ΜΕ ΕΦΕΡΑΝ ΠΙΣΩ ΣΤΟ ΚΟΛΩΝΑΚΙ. ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΕΙΧΑ ΑΦΗΣΕΙ ΕΚΕΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ ΤΑ ΚΟΚΑΛΑΚΙΑ ΜΟΥ

ΚΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΘΑΥΜΑΣΤΑ ΜΟΥ ΤΡΑΥΜΑΤΑ.

ΟΜΩΣ ΓΕΛΑΣΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΑ ΤΟ
ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΦΥΓΕΙΣ ΧΑΛΑΡΩΣΕ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΛΑΥΣΕΙΣ

ΚΑΙ ΘΕΩΡΩ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΝΤΑΖΕΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ
(ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΧΩ ΖΗΣΕΙ)


ΛΙΓΟΥΣ ΜΗΝΕΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗ, ΕΦΥΓΑ ΜΕ ΑΛΛΟΝ ΠΕΡΙΣΤΑΣΙΑΚΟ "ΦΙΛΟ" ΑΠΟ ΤΗΝ "ΝΤΙΣΚΟΤΕΚ" ΝΑ ΠΑΜΕ ΝΑ ΒΓΑΛΟΥΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΑΣ, ΣΗΚΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΦΙΛΟΥ, ΠΕΡΠΑΤΑΜΕ ΠΕΡΑΠΑΤΑΜΕ, ΕΝΤΑΞΕΙ ΗΤΑΝ ΚΙ Ο ΔΡΟΜΟς ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΤΑΠΙΑ (ΣΠΕΤΣΕΣ ΗΜΟΥΝ) ΕΝΙΩΘΑ ΜΙΑ ΔΥΣΦΟΡΙΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΔΕΙΞΑ ΤΙΠΟΤΑ. ΠΕΡΙΜΕΝΑ. ΟΤΑΝ ΕΝΙΩΣΑ ΟΤΙ ΦΤΑΝΕΙ Ο ΚΟΜΠΟΣ ΣΤΟ ΧΤΕΝΙ, ΦΤΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΠΟΥ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΧΩΡΙΣΟΥΝ ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ, ΕΝΑ ΠΑΡΟΠΛΙΣΜΕΝΟ ΦΕΡΥ ΜΠΟΟΥΤ, ΕΓΩ ΠΕΡΠΑΤΩ ΑΓΕΡΩΧΗ ΚΑΙ ΑΜΕΡΙΜΝΗ ΜΠΡΟΣΤΑ ΔΥΟ ΖΕΥΓΑΡΙΑ ΑΝΤΗΧΟΥΝ ΣΤΗ ΛΑΜΑΡΙΝΑ ΠΙΣΩ, ΑΝΕΒΑΙΝΩ ΤΗ ΣΚΑΛΑ ΣΤΑΚΑΤΗ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΗ. ΚΑΝΩ ΠΑΣΑΡΕΛΑ ΦΤΑΝΩ ΣΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΣΚΑΛΙΑ.
ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΑΚΟΥΣΩ ΕΝΑ ΠΑΤΗΜΑ, ΟΧΙ ΤΡΙΑ ΤΕΣΣΕΡΑ.
ΣΤΑΜΑΤΑΩ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΓΥΡΙΣΩ ΛΕΩ ΜΕ ΣΤΑΘΕΡΟΤΑΤΗ ΦΩΝΗ
"ΑΝΗΛΙΚΗ ΚΑΤΩ ΤΩΝ 16 ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΣΤΟΛΗ"
ΠΕΡΙΜΕΝΑ ΛΙΓΟ, ΑΚΟΥΣΑ ΤΑ ΤΡΙΑ ΤΕΣΣΕΡΑ ΝΑ ΦΕΥΓΟΥΝ. ΣΥΝΕΧΙΣΑ ΣΑΝ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΝΕΒΗ ΤΙΠΟΤΑ. ΧΑΛΑΡΩΣΑ ΚΑΙ ΤΟ "ΦΧΑΡΙΣΤΗΘΗΚΑ" ΜΕ ΤΟ "BOYFRIEND" ΨΥΧΡΑΙΜΑ, ΨΥΧΡΑΙΜΑ, ΜΕ ΣΥΝΟΔΕΥΣΕ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΔΩΜΑΤΙΟ ΜΟΥ...




ΜΕ ΤΟ ΤΑ ΘΕΛΕΙ Ο ΚΩΛΟΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΑΦΩΝΗΣΩ...

ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΖΟΡΙΚΗ ΦΑΣΗ ΔΕΝ ΞΑΝΑΖΗΣΑ,
ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΜΕ ΚΑΤΙ ΟΧΙ ΒΕΡΜΟΥΤ, ΚΟΝΙΑΚ ΗΤΑΝ, ΜΠΟΥΚΑΛΙ COURVOISIER, ΑΛΛΑ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΠΟΝΕΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ...


ΕΔΙΤ 30.3.07
ΣΗΜΕΡΑ Ο ΚΟΥΚΟΥΖΕΛΗΣ ΕΙΠΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΕ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΛΟΓΙΑ

Saturday, March 24, 2007

ημερολογιο


μ' αυτα και μ' αυτα ξεχασα να μπλογκαρω...

τωρα παω νοσοκομειο, θειος, μετα πρεπει να παρω τον μικρο απο παρτυ και κανονικα ειχα να παω στην φιλη μου την ευα...






Thursday, March 22, 2007

ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ



ΣΥΜΜΕΤΕΧΩ ΚΙ ΕΓΩ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

ΞΕΡΩ ΟΤΙ ΠΕΡΑΣΕ ΠΙΑ, ΑΛΛΑ Η ΕΡΜΗ Η ΜΑΝΑ ΤΩΡΑ ΑΔΕΙΑΣΑ




Εμείς οι Έλληνες πολίτες ζούμε, σε καθημερινή πλέον βάση, μια απαξίωση σε βάρος μας. Σε κανέναν άλλο τομέα της Διοίκησης της χώρας μας η απαξίωση αυτή δεν είναι πιο έντονη απ' ότι στο Υπουργείο Δημόσιας Τάξης.

Διαμαρτυρόμαστε για την απαξίωση σε βάρος μας, που παίρνει τη μορφή τυφλής βίας εναντίον συμπολιτών μας.

Διαμαρτυρόμαστε για την απαξίωση σε βάρος μας, όταν αυτή εκδηλώνεται με την συγκάλυψη της έκνομης δράσης λίγων αστυνομικών.

Διαμαρτυρόμαστε για την απαξίωση σε βάρος μας, που αποτελεί η ανείπωτη ταλαιπωρία για την έκδοση διαβατηρίου και ταυτότητας.

Φτάνει πιά! Ζητούμε τη λήψη συγκεκριμένων μέτρων για να σταματήσει η απαξίωση σε βάρος των Ελλήνων πολιτών.

Ζητούμε:

  • Τον απόλυτο σεβασμό προς την προσωπικότητα και την αξιοπρέπεια των πολιτών.

  • Την αποκατάσταση, με έργα και πράξεις, της αξιοπιστίας της Ελληνικής Αστυνομίας στην οποία έχει ανατεθεί η τήρηση της έννομης τάξης.

  • Τον άμεσο εξορθολογισμό διαδικασιών για την έκδοση διαβατηρίων και ταυτοτήτων.


Ζητούμε αυτά που θα έπρεπε να είναι αυτονόητα σε μια δημοκρατική κοινωνία στον 21ο αιώνα.


Μια πρωτοβουλία των ιστολογίων: Αμπελοφιλοσοφίες, αναΜόρφωση-ιστολόγιο, ΔΕ ΜΑΣΑΜΕ ΡΕ, Ελεύθερος Σκοπευτής, Ιστολόγιον, ΚΑΙ βλέπω ΚΑΙ ακούω ΚΑΙ μιλάω, Καλτσόβρακο, Λαπούτα, Λευκός Θόρυβος, λ:ηρ, Μαργαριταρένια, Με Νταούλια και Ζουρνάδες, Στέφανος Ν. Παπανώτας, το χέρι, Ψιλικατζού, ANARRIMA, Digital Era, divaynne, doncat, eidisis-sxolia, Fairy Smoke, fastbackwards, Gravity & the Wind, GreekUniversityReform, Non-Linear Complexity, Nylon, oraelladas, RealityTape, taparaponasas stoMIXER, vrypan|net|weblog, We are not alone

Πάρτε μέρος στην πρωτοβουλία μας.

Tuesday, March 20, 2007

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΟΝΙΩΝ

ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΑΝ ΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ

"ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ ΝΑ ΣΑΚΑΤΕΥΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΣΤΑ ΚΡΥΦΑ Η ΣΤΑ ΦΑΝΕΡΑ (...) "


ΑΝΟΙΞΑΝ ΜΠΛΟΓΚ


ΟΙ ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ ΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΟΥΣ ΡΥΘΜΟΥΣ

ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΕΤΕ

Μπάμπη Νανακούδη 2310 349500

nanakoudis@yahoo.gr

Δημήτρη Δημητριάδη 2310 859315

Γιώργο Ρηγόπουλο 2310 905861

Ελένη Γκίκα 6946081251 kalel@ath.forthnet.gr

Thursday, March 15, 2007

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΗΜΗΤΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ


ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΕΝΟΣ ΕΚ ΤΩΝ 49 ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΩΝ

ΤΗΝ ΒΡΗΚΑ ΣΤΟ VERMILION BLOG



"Κατ’ αρχάς ζητώ συγγνώμη σε όσους θεωρήσουν αυτό το e-mail spam, εν τούτοις συνεχίζω να θεωρώ ότι το θέμα είναι αρκετά σημαντικό ώστε να λάβουν όλα τα μέλη του συλλόγου άμεση γνώση. Επίσης, ζητώ να με συγχωρήσετε που δεν ήμουν στη γενική συνέλευση για να πω αυτά που θα σας πω, αλλά δεν μπόρεσα τελικά να κατέβω στην Πάτρα στην ώρα μου. Θα λείπω και από την επόμενη Γ.Σ., αφού θα είμαι εν αναμονή του δικαστηρίου.

Να σημειώσω ότι δεν ανήκω σε καμία παράταξη, και πιστεύω ότι οι φίλοι φοιτητές που ανήκουν σε οποιαδήποτε παράταξη θα διαβάσουν το κείμενο, παρά το γεγονός ότι εγώ δεν ανήκω κάπου.

Θα προσπαθήσω να είμαι σύντομος (αν και δεν νομίζω να τα καταφέρω) στην περιγραφή των γεγονότων, μιας και λίγο πολύ θα τα έχετε ακούσει (παραμορφωμένα) στις ειδήσεις. Επίσης, συγχωρήστε την απουσία λογοκρισίας στις άσεμνες λέξεις, αλλά θεωρώ ότι δεν υπάρχει λόγος να κρυβόμαστε πίσω απ’ τα δάχτυλα μας και να προβάλλουμε μία πλασματική ηθικολαγνεία. Τα πράγματα αυτά συμβαίνουν και ακούγονται καθημερινά, και θεωρώ ότι αυτός που προσβάλλεται ακούγοντας ωμά αυτές τις λέξεις είναι ανειλικρινής πρώτα στον εαυτό του, και έπειτα στους συνανθρώπους του.

Είμαι ένας από τους 49 συλληφθέντες της 08/03/2007. Με προσήγαγαν μαζί με άλλα 48 παιδιά από το ίδιο σημείο (από τη νησίδα που υπάρχει στη γωνία Μ. Βρετανία και Βας. Σοφίας) στη ΓΑΔΑ, άνευ λόγου και αιτίας. Ήμουν από τους λίγους τυχερούς που δεν έφαγαν ξύλο και πραγματικά ακόμα απορώ πως την γλύτωσα. Δεν κατάφερα να ξεφύγω αφού, όπως θα έχετε δει στα βίντεο, μας κύκλωσαν περί τους 100 και παραπάνω αστυνομικοί και μας εξήγησαν με τον πλέον αποτελεσματικό τρόπο πως νοιώθει μία κατσαρίδα όταν, αφού την έχεις ψεκάσει 10 φορές με AROXOL, συνεχίζεις επίμονα να την βαράς με μία παντόφλα. Τη στιγμή εκείνη είχα κάτσει κάτω σκυμμένος και περίμενα απλά να με δείρουν. Οι ατάκες των αστυνομικών συνοψίζονταν στο «Έτσι, έτσι, στα τέσσερα πρέπει να είστε». Πέρα από την ασφυξία λόγω των χημικών και της φυσούνας που έφαγα στο πρόσωπο, γύρω μου άκουγα πολύ δυνατά τις κραυγές των παιδιών που έβλεπα να χτυπάνε με μεγάλη μανία οι κ. αστυνομικοί. Πλέον κατάλαβα ακόμα πιο ζωντανά γιατί ο κόσμος τους λέει μπάτσους, και ελπίζω να έχετε καταλάβει και εσείς. Κάποια στιγμή κάποιος ΜΑΤατζής με έδωσε σε κάποιον άλλο να με πάει στην κλούβα. Τα «γαμώ τη μάνα σου ρε μουνί» από τους φίλους αστυνομικούς έδιναν και έπαιρναν, όπως άλλωστε ήταν αναμενόμενο. Μία κοπέλα που δεν μπορούσε να αναπνεύσει και ήταν έτοιμη να λιποθυμήσει είπε στους ΜΑΤατζήδες «θα λιποθυμήσω», και αυτοί της απάντησαν «Λιποθύμα τώρα να σε γαμήσουμε και από πάνω».

. Με έβαλαν στην κλούβα και περιέργως δεν μου πέρασαν χειροπέδες. Χειροπέδες έβαλαν στους μισούς από εμάς και στους περισσότερους τις έβγαλαν στην κλούβα. Σε μερικά παιδιά τις άφησαν, έτσι για τιμωρία. Μέσα στην κλούβα είχαμε ένα παιδί με ανοιγμένο κεφάλι, μία κοπέλα με σκισμένο φρύδι, ένα παιδί με σπασμένη μύτη, έναν άλλο με μισή μπλούζα και χέρι που σχεδόν δεν κούναγε (ρήξη μυών πίσω απ’ τον καρπό), ένα κάρο παιδιά με μελανιές και καρούμπαλα και άλλους που πιθανότατα ξεχνάω. Ζητάγαμε επίμονα γιατρό και φωνάζαμε συνέχεια (αφού ξέραμε ότι δεν είχαμε κάνει τίποτα απολύτως) και ρωτάγαμε γιατί μας είχαν μαζέψει. Προφανώς δεν υπήρχε απάντηση, και προφανώς ούτε γιατρός. Μάλιστα ένας «άνδρας των ΜΑΤ» φόρεσε και την αντιασφυξιογόνο του(!!!) μέσα στην κλούβα, προφανώς για να μας φοβίσει.

Κάποια στιγμή (κατά τις 7 το απόγευμα) φτάσαμε στη ΓΑΔΑ όπου ακόμα δεν ξέραμε γιατί μας πάνε. Μας ανέβασαν στον 11ο όροφο, τα κινητά απαγορεύονταν, αλλά εμείς τα βγάζαμε στη ζούλα μέσα στο γενικότερο χάος που επικρατούσε. Στον 11ο μας πέταξαν σ’ ένα διάδρομο και άρχισε η διαδικασία του πολέμου των νεύρων. (Ατάκα ασφαλΉτη όταν μας πήγαν στο διάδρομο: «Ρε τι μαλάκες είμαστε, τι μαλακίες κάνουμε, τι είναι αυτά που φέραμε εδώ?». Την ψιθύρισε ένα ασφαλήτης σε έναν άλλο, και ήμουν αρκετά κοντά να το ακούσω).

Ήμασταν χάμω μες τη βρώμα και τις γόπες, σε ένα διάδρομο 2.50 επί 12 μέτρα (περίπου), 49 άτομα, μεταξύ των οποίων 20 περίπου κοπέλες, ο ένας πάνω στον άλλο, με ασφαλήτες να περνάνε συνέχεια από πάνω μας για να μας σπάσουν τα νεύρα. Κουνιόμουν, και έβηχα από τα χημικά που έβγαζαν τα ρούχα τα δικά μου και των άλλων. Μας έκαναν σωματικό έλεγχο (γυμνό για όσους δεν γνωρίζουν), χωρίς ακόμα να μας λένε γιατί μας έχουν προσάγει, και χωρίς γιατρό για τα χτυπημένα παιδιά. Οι προκλητικές ατάκες έδιναν κ έπαιρναν. Επαφή με δικηγόρο δεν υπήρχε, και δεν υπήρξε για 19 ώρες !!!! Μας πήραν δακτυλικά αποτυπώματα, πράγμα που είναι παράνομο χωρίς κατηγορίες και αφού ήδη μας είχαν κάνει εξακρίβωση. Απλά μας τρομοκρατούσαν.

Κατά τη διάρκεια της νύχτας μας έφεραν την εντολή σύλληψης να υπογράψουμε, όπου λέει είχαμε συλληφθεί για διατάραξη κοινής ειρήνης και «εγκληματική οργάνωση» (έτσι έλεγε το χαρτί). Προφανώς και δεν υπέγραψε κανείς, και ζητούσαμε πολύ έντονα δικηγόρο. Αρχικά είχαμε πάει μόνο για απλή προσαγωγή, και η εντολή σύλληψης εμφανίστηκε ως δια μαγείας μετά τις 1 το βράδυ (αφού είχαμε ήδη 5 ώρες χωρίς δικηγόρο και γιατρό στη ΓΑΔΑ). Κάποια στιγμή ήρθε και έναν υποτιθέμενος εισαγγελέας και μας έβαλε να συντάξουμε απολογία ΧΩΡΙΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟ, πράγμα παράνομο και ανήκουστο. Οι κατηγορία, για 45 (οι 4 νομίζω είχαν ελάχιστα διαφορετική) άτομα?

«Ο κατηγορούμενος συμμετείχε σε κομμάτι της πορείας που αποκόπηκε από τον κύριο όγκο της και επιτέθηκε στους άνδρες της αστυνομίας με πέτρες, μάρμαρα και ξύλα. Κατά την σύλληψη του άφησε στο έδαφος 1 ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΗ ΜΑΣΚΑ, 2 ΑΝΤΙΑΣΦΥΞΙΟΓΟΝΕΣ ΜΑΣΚΕΣ, 1 ΒΑΡΙΟΠΟΥΛΑ, 1 ΣΦΕΝΤΟΝΑ, 1 ΠΑΛΟΥΚΙ, ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΜΑΡΜΑΡΑ».

Του τέστην, αφήσαμε κάτω 90 αντιασφυξιογόνες, 45 βαριοπούλες , 45 σφεντόνες, και υπολογίζω περί τις 150-200 πέτρες. Δεν ξέρω αν γελάτε, αλλά μ’ αυτές τις αδιανόητες κατηγορίες είναι πιθανή η καταδίκη. Οι περισσότεροι δεν υπέγραψαν, εγώ δήλωσα αθώος και ότι αρνούμαι τις αστείες αυτές κατηγορίες και ότι θα μιλήσω μόνο παρουσία δικηγόρου, και υπέγραψα.

Τους τραυματίες τους πήγαν στις 4 το πρωί στον Ερυθρό σταυρό (9 ώρες αργότερα). Σε μερικά παιδιά δεν μπόρεσαν να κάνουν ράμματα που χρειαζόταν, γιατί οι πληγές είχαν κλείσει.

Φαί δεν είχαμε. Αγοράσαμε με ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΕΞΟΔΑ champion κρουασάν από το κυλικείο, στις 2 το βράδυ. Μαζέψαμε όλοι μαζί τα λεφτά και πήγαν 2 παιδιά από εμάς συνοδεία 6 αστυνομικών (έπιασαν την Αλ κάιντα οι μαλάκες) να τα φέρουν. 35 παιδιά ήταν από Θες/νίκη, όπως φαντάζεστε κανείς δεν έχει φάει κάτι ιδιαίτερο μες τη μέρα. Αντιστοιχούσαν για 19 ώρες, 2,5 κρουασάν στον καθένα και 1/15 του πακέτου των τσακίρης τσίπς. Νερό απ’ τον ψύκτη και απουσία χαρτιού υγείας. Κοιμηθήκαμε στον διάδρομο αυτό που είχε και γραφεία, ακουμπώντας με τον απέναντι μας τα γόνατά μας που ήταν λυγισμένα για να χωρέσουμε. Συνέχεια πέρναγαν οι ασφαλήτες από πάνω μας για να μας ξυπνάνε, και κάθε λίγο και λιγάκι προέκυπτε και μία άλλη γραφειοκρατική βλακεία για να μην κοιμόμαστε.

Την επομένη το πρωί μας φωτογράφησαν, και περιμέναμε από τις 9 που υποτίθεται θα μας πήγαιναν στην Ευελπίδων μέχρι τις 7 το απόγευμα που μας πήγαν τελικά. Βλέπετε, η γραφειοκρατία ζει και βασιλεύει, και μία χαρά εξυπηρετεί τους σκοπούς της. Στις 2 περίπου επιτέλους είδαμε τους δικηγόρους, και μας έφεραν μερικά κρουασάν παραπάνω και φρυγανιές, και τσιγάρα στα παιδιά (κακή επιλογή γιατί ο χώρος έγινε απίστευτα αποπνικτικός). Κατά τις 16:30 μας έφεραν και φασολάδα, ευγενική χορηγία της ΕΛ.ΑΣ. (νομίζω).

Συνέχεια μας τρομοκρατούσαν λέγοντας μας ότι θα μείνουμε και άλλη μέρα μέσα τελικά, γιατί η γραφειοκρατία είχε καθυστερήσει τις διαδικασίες κ δεν θα προλαβαίναμε το αυτόφωρο.

Περάσαμε ευτυχώς μετά από χίλια βάσανα από τον εισαγγελέα (πράγμα που σήμαινε ότι θα περνάγαμε αυτόφωρο), ο οποίος πρωτοφανώς ήρθε στη ΓΑΔΑ παρόλο που ο νόμος λέει ότι δεν μετακινείται από την έδρα του και ότι οι κατηγορούμενοι πάνε σ’ αυτόν.

Να χιλιοευχαριστήσω εδώ όλα τα παιδιά που εξέφρασαν την αλληλεγγύη τους έξω από τη ΓΑΔΑ. Τους ακούγαμε έξω από το παράθυρο του εισαγγελέα που ήταν στον 6ο όροφο να φωνάζουν και ήταν απίστευτη η ψυχολογική βοήθεια (στο διάδρομο που μέναμε δεν είχαμε παράθυρα). Η αλληλεγγύη βοηθά πραγματικά πολύ και είναι ανεξάρτητη κομματικών φραγμών.

Μας έδεσαν λοιπόν με χειροπέδες μεταξύ μας και μας μετέφεραν συνοδεία 25 ασφαλητών και δεν ξέρω και γω πόσων ένστολων στα δικαστήρια με κλούβες. Οι κλούβες είχαν κελιά των τεσσάρων που κανονικά δεν χωράγανε ούτε 2 άτομα, και έκλειναν ερμητικά με σιδερένιους τοίχους που είχαν μόνο μικρές τρυπούλες για να παίρνεις αέρα. Δεν ξέρω καν πόσοι αστυνομικοί και ζητάδες και περιπολικά μας ακολουθούσαν και άνοιγαν τον δρόμο, αλλά ακούγονταν πολλοί (είπαμε, έπιασαν την Αλ Κάιντα οι μαλάκες).

Στο δικαστήριο και έπειτα από 24 ώρες κράτησης και αϋπνίας πρακτικά, μπορέσαμε να δούμε για μία στιγμή και από μακριά τους γονείς μας. Μερικοί κατάφεραν και μπήκαν και στο δικαστήριο για λίγο, άλλους δεν τους αφήσανε καν. Και άρχισε το θέατρο του παραλόγου. Αφού μας κάθισαν αλφαβητικά και ο καθένας ανακοίνωσε τη σχολή του, οι 30 περίπου δικηγόροι που ήταν μέσα στην αίθουσα ζήτησαν την τριήμερη αναβολή που δικαιούται οποιοσδήποτε συλληφθέντας για να ετοιμάσει την απολογία του. Η μόνη περίπτωση να μην σε αφήσουν να φύγεις ελεύθερος από κει για το τριήμερο είναι ή να μην έχεις καθαρό ποινικό μητρώο, ή να μην έχεις γνωστή κατοικία, ή η κατηγορία σου να είναι πολύ βαριά, ή γενικά να συντρέχει κάποιος λόγος που να σε καθιστά ύποπτο φυγής. Διακόπτουν λοιπόν αι «αδιάβλητοι» δικασταί για 5 (και καλά) λεπτά, και επιστρέφουν μετά από 50!!!!!!!!!

Λέει λοιπόν ο εισαγγελέας, με σίγουρη, τρεμάμενη φωνή:

«Σέβομαι την ιδιότητα του φοιτητή, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι αν τους αφήσουμε ελεύθερους το τριήμερο δεν θα επαναλάβουν τις πράξεις που έκαναν, και άρα εισηγούμαι την τριήμερη κράτησή τους»

Ο γελοίος λοιπόν αυτός άνθρωπος δεν δίστασε και δεν ντράπηκε να μας καταδικάσει σε τελείως άκυρη χρονική στιγμή, τη στιγμή που έπρεπε να εξετάσει αν ήμασταν γνωστοί εγκληματίες και ύποπτοι φυγής. Δεν μπορώ καν να μετρήσω (γιατί δεν ξέρω ακριβώς) πόσους δικονομικούς νόμους παρέβη εκείνο το δικαστήριο. Σαφής στόχος αυτής της εισήγησης ήταν η προληπτική και παραδειγματική τιμωρία μας επειδή συμμετείχαμε στην πορεία. Στα 50 λεπτά που μεσολάβησαν, φαντάζομαι (και όλοι οι δικηγόροι το ίδιο φαντάστηκαν) ότι αυτός ο παπάρας (και συγχωρήστε το μένος παρακαλώ) πήρε και δέχτηκε τηλέφωνα από πολύ ψηλά. Οι δικηγόροι έπεσαν απ’ τα σύννεφα και άρχισαν να τραβάνε τα μαλλιά τους, και μέσα από μία αστεία και υποτιμητική για την υποτιθέμενη «δημοκρατία» μας διαδικασία, που κράτησε δυόμιση ώρες, έπεισαν το τριμελές πλημμελειοδικείο ναι πλειοψηφήσει (!!!!!!!!! και όχι ομόφωνα) να διατάξει την άρση της κράτησης μας. Η αξιότιμη πρόεδρος, θεωρούσε ότι έπρεπε να φύγουν μόνο οι τραυματίες, πρόταση χωρίς καμία δικονομική λογική. Τελικά κρατήθηκε ένα παιδί, ο Κώστας, που δεν ήταν φοιτητής και άρα ανήκε σε πιο ευαίσθητη κοινωνική μερίδα, και δεν είχε αυτή τη «νεφελώδη» ασυλία της ιδιότητας του φοιτητή που χαρακτήριζε τους υπόλοιπους. Γι’ αυτό και παρόλο που τον έπιασαν μαζί με μας του φόρτωσαν και απόπειρα σωματικής βλάβης σε συγκεκριμένο αστυνομικό. Τα παιδία που φορτώθηκαν με τα κακουργήματα εξετάζονταν ξεχωριστά, και έμειναν προφανώς μέσα σε συνθήκες χειρότερες απ’ τις δικές μας.

Τη Δευτέρα το πρωί πήγαμε στο δικαστήριο πάλι. Τη δικογραφία την έλαβαν οι δικηγόροι στις 11:30 και εμείς δικαζόμασταν στις 12. Πήγαμε να μπούμε στην αίθουσα οι πρώτοι κατηγορούμενοι κατά τις 4 αν θυμάμαι σωστά. Μέσα λοιπόν στην αίθουσα ήταν οι δικηγόροι, 30 περίπου ασφαλήτες, και περίπου 15-20 ένστολοι αστυνομικοί. Έξω από την αίθουσα υπήρχαν παρατεταγμένα ΜΑΤ. Οι γονείς διαμαρτυρήθηκαν πολύ έντονα, αφού οι μπάτσοι και οι δικαστές δεν τους άφησαν να μπουν με τη δικαιολογία ότι «δεν χώραγαν στην αίθουσα»!!! Πώς να χωρέσουν, με 50 αστυνομικούς και 49 κατηγορούμενους?????? Είπαμε, έπιασαν την Αλ Κάιντα, οι μαλάκες.

Ξεκίνησε η δίκη με τους γονείς απ’ έξω, οι δικηγόροι σύσσωμοι ζήτησαν αναβολή εντός του 15μέρου λόγω του ότι έλαβαν πολύ αργά τη δικογραφία. Και λίγο πριν κάνει την εισήγηση η εισαγγελέας , ακούμε από τον διάδρομο φωνές και φασαρία. Μπαίνει ένας μέσα στο δικαστήριο και φωνάζει «Ένα γιατρό, ένα γιατρό, έπεσαν δακρυγόνα έξω από το δικαστήριο». Φοβερή αναμπουμπούλα, αφού τα χημικά άρχισαν να πιάνουν και εμάς που ήμασταν μέσα στην αίθουσα. Ένας πατέρας προσπάθησε να μπει μέσα και έφαγε κάτι ψιλές με τα γκλομπ, ενώ ένας αλήτης ΜΑΤατζής τον ψέκασε εξ’ επαφής στο πρόσωπο. Σημειώνω εδώ ότι αυτό μπορεί να αποβεί μοιραίο και απαγορεύεται ρητά ακόμα και από την αστική δικαιοσύνη. Ο άνθρωπος λιποθύμησε και έγινε μπλε, έτρεξαν κάποιοι να τον βοηθήσουν, κάποιες άλλες μανάδες έπεσαν στα σκαλιά της εισόδου του δικαστηρίου, γενικά φοβερή αναταραχή. Δεν ξέρω άλλες λεπτομέρειες του τι έγινε έξω αφού ήμουν μέσα, αλλά ξέρω ότι η εισαγγελέας έτρεμε και αυτή λέγοντας ότι προτείνει να πάρουμε την αναβολή. Επίσης ξέρω ότι οι ένστολοι που ήταν μέσα αναρωτιόντουσαν δυνατά, πώς είναι δυνατόν να έχουν τόσο μαλάκες συναδέλφους. Να σημειώσω εδώ ότι υπάρχει συγκεκριμένος νόμος που απαγορεύει τη χρήση των χημικών μέσα στα δικαστήρια συγκεκριμένα. Στο Ελλαδιστάν όμως, κάτι τρέχει στα γύφτικα. Με τα πολλά φύγαμε, και μετά από λίγες ακόμα μικροαναταραχές.

Θα περάσει η τρομοκρατία? Πρέπει όλοι μας να αναρωτηθούμε, και να μην απαντήσουμε επιπόλαια όχι. Γιατί αν δεν θέλουμε να περάσει, απαιτούνται πολλά περισσότερα από αυτά που κάνουμε, και το τελευταίο που πρέπει να μας απασχολεί είναι η κοντόφθαλμη τρομολαγνεία που χαρακτηρίζει την πραγματικά χαμένη (και όχι αναβεβλημένη) εξεταστική. Το πρόβλημα μάλλον είναι αρκετά πιο ευρύ, και ελπίζω να μπορέσουν να το δουν αρκετοί άνθρωποι. Ας αναρωτηθούμε λίγο για το πανεπιστήμιο που υπερασπίζουμε και για την κοινωνία που ζούμε γενικότερα, τώρα που έχουμε την πολυτέλεια να το κάνουμε. Θα μπορούσε κάλλιστα να είναι οποιοσδήποτε από εσάς στην θέση μου. Ας αναρωτηθούμε λίγο για την «δημοκρατία» μας. Πιστεύω πως ο καθένας πρέπει να αναλάβει δράση ανάλογα με το πώς εκείνος θεωρεί σωστό, και όχι μόνο στα πλαίσια μίας παράταξης. Σας παρακαλώ να είστε δυναμικοί την Πέμπτη, αλλά και κάθε μέρα. Εγώ λόγω της κρατικής τρομοκρατίας δεν μπορώ να έρθω στην πορεία, για να μην επιβαρύνω την θέση μου, και με μία έννοια, η κυβέρνηση πέτυχε αυτό που ήθελε. Και μην ξεχνάτε ότι ακόμα 11 φοιτητές και ένας εργαζόμενος βαρύνονται με χειρότερες κατηγορίες απ’ τις δικές μου, και μόνο από τύχη δεν μου φόρτωσαν και εμένα τις ίδιες. Οι 12 αυτοί άνθρωποι χρειάζονται την συμπαράσταση όλων μας.Οι δικηγόροι άρχισαν να λένε ότι τέτοια φαινόμενα έχουν να δουν από τη χούντα. Σας καλώ να βγάλετε τα δικά σας συμπεράσματα από τα παραπάνω, και ελπίζω να μην ήμουν κουραστικός


Αναστασίου Δημήτρης, Μηχ. Η/Υ κ’ Πληρ.

Πολυτεχνείο Πατρών."

Monday, March 12, 2007

ΑΓΩΓΗ ΓΙΑ ΤΑ ΧΗΜΙΚΑ

"Τα χημικά αέρια που χρησιμοποιεί η Ελληνική Αστυνομία περιέχουν την
ουσία CS και εκτοξεύονται με χρήση χειροβομβίδων. Οι χειροβομβίδες αυτές
περιέχουν μέσα την προαναφερόμενη ουσία CS και μπορούν να την εκτοξεύσουν
με διαφορετικούς τρόπους, (με μορφή σκόνης και με μορφή νέφους).
Αυτά προκύπτουν από την απάντηση στο Ελληνικό Κοινοβούλιο του τότε υπουργού
Δημοσίας Τάξεως κ. Χρυσοχοΐδη, ύστερα από επίκαιρη ερώτηση του βουλευτή κ.
Κουβέλη, στις 8 Απριλίου 2003.
Εκτός από την χρήση χειροβομβίδων η ΕΛΑΣ χρησιμοποιεί και μία άλλη
μέθοδο για την εκτόξευση – έκλυση αυτού του χημικού αερίου, αυτήν δηλ. του
«ψεκασμού» των διαδηλωτών με όπλο – εκτοξευτήρα (της γνωστής ανά το
πανελλήνιον «φυσούνας» )
Σύμφωνα με έγγραφο της Δ/νσης Μελετών του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης
(αρ. πρωτ. 7017/4/182α) ύστερα από ερώτημα της δημοσιογραφικής ομάδας ΙΟΣ
της Ελευθεροτυπίας:
«Η φυσούνα έχει βάρος 7,5 κιλά κενή και 9,5 γεμάτη.
Η ουσία που εκτοξεύει είναι
ορθοχλωροβενζινομαλονονιτρίλη (CS) αναμεμειγμένη για τις ανάγκες της εκτόξευσης
με συμπιεσμένο διοξείδιο του άνθρακα. Η αναλογία γόμωσης είναι 1,1 κιλό CS και
700-750 γρ. διοξειδίου του άνθρακα σε υγρή μορφή.»
Τελευταία, για τις ανάγκες της εκτόξευσης χρησιμοποιείται και μια άλλη ουσία, η
MIBK, μεθυλο-οσυβουτρυλο-κετόνη.
Η βασική χημική ουσία CS είναι μία χημική ένωση που δημιουργήθηκε
από τους Βρετανούς το Μάιο του 1928.
Η παραγωγή του ως χημικού όπλου ξεκίνησε τη δεκαετία του 1950 από την
εταιρεία Chemical Defence Experimental Establishment στο Πόρτον της
Αγγλίας. Η πρώτη εφαρμογή έγινε από τα βρετανικά στρατεύματα ενάντια στον
Κυπριακό Λαό το 1961.

Το αέριο CS, το αέριο CN (χλωροκετοφαινόνη, ουσία ερεθιστική οφθαλμών
και αναπνευστικού), καθώς και η ουσία Adamsite –DM (ερεθιστικό εμετικό
αέριο), που χρησιμοποιούνται από την Ελληνική Αστυνομία, τα «δακρυγόνα», τα
«ασφυξιογόνα», αποτελούν, όπως προαναφέρθηκε, χημικές ουσίες-χημικά αέρια,
των οποίων η χρήση για την καταστολή διαδηλώσεων-πλήθους είναι παράνομη.
Ας σημειωθεί εδώ ότι η χρήση των ουσιών αυτών δεν υφίσταται ανέκαθεν,
αλλά εδώ και αρκετά χρόνια έχουν αντικαταστήσει τα «παλαιού τύπου
δακρυγόνα», τα οποία, αν και σαφώς βλαπτικά, δεν είχαν τον βαθμό
τοξικότητας των ως άνω ουσιών και δεν είχαν, ιδίως, τις ίδιες μακροχρόνιες
συνέπειες.
2.Α. Το διεθνές συμβατικό πλαίσιο και το ισχύον Σύνταγμα ως
προς την προστασία ζωής, υγείας και σωματικής ακεραιότητας.
Σύμφωνα με το Πρωτόκολλο της Συνθήκης της Γενεύης του 1925, μετά τη
φρίκη του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου και την εκτεταμένη χρήση των χημικών
αερίων στον πόλεμο χαρακωμάτων, θεσμοθετήθηκε η πρώτη διεθνής απαγόρευση
χημικών ουσιών (Πρωτόκολλο για την απαγόρευση σε καιρό πολέμου
ασφυξιογόνων, δηλητηριωδών και άλλων αερίων, καθώς και βακτηριολογικών
μέσων, 17-6-1925).
Η χρήση των αερίων CS και CN, (που είναι τα δύο βασικότερα συστατικά των
σύγχρονων «δακρυγόνων»), από τις ΗΠΑ στον πόλεμο του Βιετνάμ ανάγκασε τον
ΟΗΕ να καταλήξει στην Απόφαση 2603/16-12-1969, σύμφωνα με την οποία,
μεταξύ άλλων, «καλούνται τα κράτη-μέλη να κάνουν σαφή δήλωση, ότι η
απαγόρευση, που περιλαμβάνεται στο Πρωτόκολλο της Γενεύης έχει εφαρμογή
στη πολεμική χρήση όλων των χημικών, βακτηριολογικών και βιολογικών ουσιών
(συμπεριλαμβανομένων των δακρυγόνων και άλλων βλαπτικών ουσιών), όσων
υφίστανται σήμερα και όσων μπορεί να αναπτυχθούν στο μέλλον».
Επιπρόσθετα βάσει της Σύμβασης του Παρισιού (1993) η παραγωγή των
χημικών ουσιών για στρατιωτικούς σκοπούς έχει απαγορευθεί.
Συμπερασματικά,
αυτά τα χημικά αέρια συνιστούν κατά το ΔΙΕΘΝΕΣ
ΔΙΚΑΙΟ χημικά όπλα και γι’ αυτό ρητά απαγορεύεται η χρήση τους μεταξύ
εμπολέμων κρατών, διότι ενδεχόμενη χρήση τους σε διακρατική σύρραξη συνιστά
έγκλημα πολέμου!!
Υποστηρίζεται ότι εξ αντιδιαστολής προς την ως άνω διάταξη είναι δυνατή η
χρήση τους και σε καιρό ειρήνης για την προστασία της εσωτερικής δημόσιας
τάξης. Σε καμία απολύτως νομική, αλλά και λογική βάση, δεν είναι όμως δυνατόν
να στηριχθεί ο ισχυρισμός ότι το ίδιο χημικό όπλο, που απαγορεύεται μεταξύ
εμπολέμων κρατών, μεταξύ διακρατικών συρράξεων, όπου ο κίνδυνος είναι
εντονότερος για την κρατική υπόσταση, είναι δυνατόν να επιτρέπεται για την
αντιμετώπιση κινδύνων, στο εσωτερικό ενός κράτους, όπως οι ειρηνικές
διαδηλώσεις πολιτών, εργαζομένων, συνταξιούχων, φοιτητών, μαθητών, «κίνδυνοι»
πολύ χαμηλότερης έντασης από τις πολεμικές επιχειρήσεις και συγκρούσεις. Η
εφαρμογή μιας τέτοιας εξαίρεσης στην εσωτερική μας έννομη τάξη παραβιάζει
ευθέως συνταγματικές διατάξεις όπως η προστασία της ζωής, της σωματικής
ακεραιότητας και της υγείας όχι μόνον των Ελλήνων πολιτών, αλλά όλων όσων
ευρίσκονται στην ελληνική επικράτεια. Ειδικότερα κατά το άρθρο 5 παρ. 2 Σ
«όλοι όσοι ευρίσκονται στην ελληνική επικράτεια απολαμβάνουν την απόλυτη προστασία της
ζωής… χωρίς διάκριση ….» . Κατά το
άρθρο 5 παρ. 5 Σ «καθένας έχει δικαίωμα στην
προστασία της υγείας …».

Τα δικαιώματα στην υγεία και στην ζωή αποτελούν κατ’ αρχήν ατομικά
δικαιώματα, δικαιώματα αποχής του κράτους, τα οποία η κρατική δράση δεν
επιτρέπεται να παραβιάζει, ενώ αντιθέτως, οφείλει να μεριμνά με κάθε τρόπο και
για την προστασία τους (και διάσταση κοινωνικού δικαιώματος). Παρά το ότι η
κατά γράμμα απόλυτη συνταγματική προστασία της ζωής θεωρείται από την
επιστήμη σχετική και υποκείμενη σε νομοθετικούς περιορισμούς (βλ. και Κ.
Χρυσόγονου «Ατομικά και Κοινωνικά Δικαιώματα», Θεσσαλονίκη 2002, σελ. 208
επ., Πρ. Δαγτόγλου «Ατομικά Δικαιώματα», 1991, τα Α’ σελ. 191 επ.), όπως
προκύπτει από τη δυνατότητα της θανατικής ποινής σε καιρό πολέμου (7 παρ. 3
εδ. β. Σ ), αλλά και από την πρόβλεψη της ένοπλης άμυνας (4 παρ. 6 Σ) και της
χρήσης όπλων από τα αστυνομικά όργανα κατά ατόμων που παρανομούν. Ομοίως,
και το δικαίωμα στην υγεία και σωματική ακεραιότητα κατά το άρθρο 5 παρ. 5 Σ
θεωρείται ως υποκείμενο σε νομοθετικούς περιορισμούς. Πλην όμως, οι
περιορισμοί αυτοί σύμφωνα με τη γενική θεωρία των περιορισμών α) οφείλουν να
είναι ανάλογοι προς το δημόσιο συμφέρον, το οποίο υπηρετούν, πρόσφοροι και
απολύτως αναγκαίοι προς τούτο. Η χρήση επικίνδυνων για την υγεία και
μακροχρονίως και για την ζωή χημικών ουσιών κατά διαδηλωτών αόπλων και
ειρηνικών, αδιακρίτως για πολλή ώρα και σε μεγάλη έκταση/μαζική κλίμακα, όπως
έγινε στις διαδηλώσεις της 8/6/2006 και 27/6/2006, σε καμία περίπτωση δεν
υπακούει στην αρχή της αναλογικότητος, αφού ο κίνδυνος από τη δράση τους είναι
ανύπαρκτος και, πάντως, δεν μπορεί να δικαιολογεί σοβαρές βλάβες της υγείας και
μακροχρονίως την στέρηση της ζωής. β) οφείλουν να μην προσβάλλουν τον
πυρήνα ή ουσία του δικαιώματος οδηγώντας στην αποστέρηση αυτού. Και αυτή η
επιταγή παραβιάζεται με την χρήση των ως άνω ουσιών και εκ του περιεχομένου
τους και εκ του τρόπου χρήσης τους (διάρκεια/έκταση/αδιάκριτο της χρήσης).
Αξίζει, ακόμη, να σημειωθεί η προστασία του δικαιώματος της ζωής κατά το
άρθρο 2 ΕΣΔΑ όπου και εκεί αναφέρεται ως δυνατή εξαίρεση η επιβολή της
θανατικής ποινής από κράτος–μέλος. Πράγματι, οι εξαιρέσεις αυτές κατά την
ΕΣΔΑ και το Σύνταγμα (θανατική ποινή, χρήση όπλων από αστυνομικό όργανο
όταν κινδυνεύει η ζωή του ή σε πολύ περιοριστικές πάντως περιπτώσεις) οφείλουν
να ερμηνευθούν ως περιοριστικές και όχι απλώς ενδεικτικές εν όψει και της
βαρύτητος του προστατευομένου δικαιώματος στην ζωή.
Η υπεράσπιση των συνταγματικά προστατευομένων δικαιωμάτων της ζωής, της
σωματικής ακεραιότητας και της υγείας των Ελλήνων πολιτών δεν είναι δυνατόν να
είναι νόμιμη κατά το διεθνές δίκαιο και παράνομη κατά το εσωτερικό. Η διεθνής
έννομη τάξη διαθέτει τρόπους ένταξης στο εσωτερικό μας δίκαιο και αυτοί
προβλέπονται από το Σύνταγμα. Όπως είναι γνωστό, οι Διεθνείς Συμβάσεις έχουν
κατά το άρθρο 28 παρ. 1 Σ υπερνομοθετική αλλά υποσυνταγματική ισχύ. Εάν
θεωρηθεί λοιπόν ότι η Διεθνής Σύμβαση επιτρέπει a contrario την χρήση των
χημικών ουσιών αυτών για την προστασία της εσωτερικής δημόσιας τάξης, η
ερμηνεία αυτή (η οποία, πάντως, δεν προκύπτει ευθέως από το γράμμα της
Σύμβασης ) αντιτίθεται ευθέως στις διατάξεις του ισχύοντος Συντάγματος για την
προστασία της ζωής και υγείας των ευρισκομένων στην ελληνική επικράτεια, με
δεδομένη μάλιστα την αδιάκριτη προπεριγραφόμενη χρήση αυτών των ουσιών από
τις δυνάμεις των ΜΑΤ. Επιβάλλεται μια εφαρμογή της Διεθνούς Σύμβασης
συμβατή με τις επιταγές και την ανώτερη κανονιστική ισχύ του ελληνικού
ισχύοντος Συντάγματος.
Η παραπάνω θέση ότι το ελληνικό Σύνταγμα απαγορεύει την χρήση των ως
άνω ουσιών κατά διαδηλωτών γενικώς, πολύ περισσότερο απαγορεύει την χρήση
τους αδιακρίτως κατά ειρηνικών διαδηλωτών, ενισχύεται ερμηνευτικά από την
γενική συνταγματική αρχή του σεβασμού και προστασίας της αξίας του ανθρώπου
(άρθρο 2 παρ. 1 Σ ). Η αρχή αυτή δεν αποτελεί απλό ευχολόγιο, αλλά συμβάλλει
στην ερμηνευτική ενίσχυση όλων εκείνων των εγγυήσεων υπέρ του ανθρώπου
υποκειμένου του δικαίου και όχι αντικειμένου μιας εξευτελιστικής κρατικής
συμπεριφοράς εν είδει αστυνομικού κράτους (“Polizeistaat”). Η αρχή αυτή έχει
εξειδικευθεί και στη διάταξη του άρθρου 7 παρ. 2 Σ κατά την οποία «Τα
βασανιστήρια, οποιαδήποτε σωματική κάκωση, βλάβη υγείας, ή άσκηση
ψυχολογικής βίας, καθώς και κάθε άλλη προσβολή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας
απαγορεύονται και τιμωρούνται, ως νόμος ορίζει». Η διάταξη αυτή βρίσκει
έρεισμα και στον ποινικό νόμο κατά την διάταξη του άρθρου 137 Α Π.Κ.
Συνεπώς, η χρήση ουσιών της επικινδυνότητος των CS, CN και συναφών
ουσιών, και μάλιστα κατά τρόπο αδιάκριτο αφορώντα και ειρηνικούς διαδηλωτές,
θα μπορούσε κάλλιστα να θεωρηθεί βασανιστήριο και μορφή βάναυσης
προσβολής της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, και, άρα, αυτή η χρήση είναι σε κάθε
περίπτωση συνταγματικώς απαγορευμένη (συστηματική ερμηνεία άρθρων 5 παρ. 2,
5 παρ. 5 , 7 παρ. 2 Σ σε συνδυασμό με την ερμηνευτική ενίσχυση του άρθρου 2
παρ. 1 Σ ). Η διάσταση του βασανιστηρίου επιτείνεται και από τη διεθνή συζήτηση
για την εισαγωγή ουσιών κατά διαδηλωτών, οι οποίες θα επιφέρουν εκτεταμένα
εγκαύματα κλπ (βλ. «Ιός Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας», 4-2-2007). Πρόκειται για
μια αλυσίδα μέτρων, η οποία, αν δεν ανασχεθεί και απαγορευθεί εγκαίρως, θα
μετατρέψει τις μεγάλες πόλεις των δυτικών δημοκρατιών σε τόπους ζόφου,
όμοιους με τα χαρακώματα του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου. Αξίζει να σημειωθεί
ότι η εισαγωγή και χρήση βασανιστηρίων απαγορεύεται ευθέως και από το άρθρο
3 της Ε.Σ.Δ.Α. Από κανένα στοιχείο δεν προκύπτει ότι η τέλεση βασανιστηρίων
και μορφών καταλυτικών της ανθρώπινης αξιοπρέπειας μπορεί να λαμβάνει χώρα
μόνον σε φυλακές, στρατόπεδα συγκέντρωσης ή άλλους περίκλειστους χώρους
και έναντι κρατουμένων. Μπορεί κάλλιστα να λαμβάνει χώρα και σε υπαίθριους
χώρους όπως στην περίπτωση της περιστολής μιας διαδήλωσης.
Αλλά και κατά την λογική του μέσου συνετού ανθρώπου δεν είναι δυνατό να
χρησιμοποιούνται μέσα απαγορευμένα μεν για την ανάσχεση του πάνοπλου τυχόν
εξωτερικού εχθρού, νομίμως δε κατά πανεπιστημιακών, φοιτητών και άλλων
εργαζομένων που νόμιμα και ειρηνικά διαδηλώναμε για την προάσπιση της
δημόσιας παιδείας. Αυτό θα σήμαινε ότι εμείς υπήρξαμε επικινδυνότεροι για την
δημόσια τάξη από ό,τι ένας εχθρικός τακτικός στρατός για την κυριαρχία και
άμυνα της χώρας. Πράγμα λογικώς άτοπον.
2.Β. Αυξημένη Επικινδυνότητα των Ουσιών
Η ρίψη - χρήση αυτών των χημικών ουσιών εναντίον μας από την Ελληνική
Αστυνομία είχε ως αποτέλεσμα να υποστούμε σοβαρές σωματικές βλάβες, όπως
λεπτομερώς περιγράφησαν αυτές παραπάνω στο Ιστορικό, με εκδήλωση άμεσων
συμπτωμάτων, τα οποία διήρκεσαν από 3-10 ημέρες για τους περισσότερους από
εμάς, καθ΄οσον γιά την 4η από εμάς τα αναπνευστικά συμπτώματα παραμένουν
ακόμα μέχρι και σήμερα.
Η χρήση των ουσιών αυτών είναι παράνομη και εξ αυτού του λόγου, καθ’
όσον είναι δηλαδή ιδιαίτερα επικίνδυνα, τόσο βραχυπρόθεσμα, όσο και
μακροπρόθεσμα, θίγοντας το συνταγματικό μας δικαίωμα στην υγεία, σωματική
ακεραιότητα και στην προστασία της ζωής.

Έχουμε υποστεί άμεση και βραχυπρόθεσμη βλάβη της υγείας μας,
κινδυνεύουμε δε και σοβαρά, λόγω της έκθεσής μας στις χημικές αυτές ουσίες, να
υποστούμε και μακροπρόθεσμη βλάβη της υγείας μας και ενδεχομένως και κίνδυνο ζωής.
"


ΒΡΗΚΑ ΤΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΗΘΕΛΑ ΓΙΑ ΤΑ ΧΗΜΙΚΑ

ΣΤΟ ATHENS INDYMEDIA

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΓΟΝΕΩΝ

Εμείς,

που υπογράφουμε αυτό το κείμενο, ΓΟΝΕΙΣ ΦΟΙΤΗΤΩΝ και ΜΑΘΗΤΩΝ, που το τελευταίο διάστημα χτυπιούνται και προπηλακίζονται από τους «πραιτοριανούς» του Πολύδωρα και τα ΜΜΕ,

ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ:

· Σε κανένα αστυνομικό να σακατεύει τα παιδιά μας στα κρυφά ή φανερά

· Σε κανένα «ΜΕΓΓΕΛΕ» να τα ψεκάζει με απαγορευμένα – καρκινογόνα- χημικά, κάνοντας πειράματα με την υγεία τους για το παρόν και το μέλλον

· Σε κανένα φέρελπι, βολεμένο ή δοτό δημοσιογράφο της ιδιωτικής και κρατικής τηλεόρασης να τα φιμώνει, να τα συκοφαντεί και να τα προπηλακίζει, όταν, δήθεν στα πλαίσια της δημοκρατίας, τα καλούν να πουν τη γνώμη τους

· Σε κανένα πολιτικό κόμμα ή ομάδα, να παίζει παιχνίδια πάνω στον αξιοπρεπή και συγκινητικό αγώνα τους για δημόσια δωρεάν παιδεία, για δουλειά, ελευθερία και εντέλει τη ζωή τους

· Σε καμιά κυβέρνηση, μιλώντας για αλήτες, φασίστες και κουκουλοφόρους, να συκοφαντεί και να υπονομεύει αυτά τα παιδιά που είναι η μόνη ελπίδα να αλλάξουν τα πράγματα σ΄ αυτόν τον τόπο.

Όλοι εμείς οι ΑΓΝΩΣΤΟΙ που υπηρετήσαμε και δουλεύουμε για να πληρώνουμε, σε μεγάλο μέρος, τη «δωρεάν παιδεία», ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ να μιλάνε για βεβήλωση του ΑΓΝΩΣΤΟΥ στρατιώτη οι ΓΝΩΣΤΟΙ απαλλαγέντες και απόντες από κάθε εθνικό, κοινωνικό και ταξικό αγώνα.

Τέλος,

καλούμε, «χωρίς κουκούλες», τον κάθε γονιό, με τη δημόσια αυτή υπογραφή του να δηλώσει απέναντι σ΄ όσους αποφάσισαν να σακατεύουν τα παιδιά του, επειδή τολμάνε να διεκδικούν τη ζωή τους και απέναντι σ΄ όσους πιστεύουν ότι μπορούν να χρησιμοποιήσουν τον αγώνα των παιδιών του για να κερδίσουν εκλογικούς ή πολιτικούς πόντους ότι:

Πάνω από τις εκτιμήσεις για τα «συντηρητικά» χαρακτηριστικά και αντανακλαστικά της σύγχρονης ελληνικής κοινωνίας, υπερέχει και προϋπάρχει το ένστικτο της υπεράσπισης της αξιοπρέπειας, της υγείας και της ζωής του παιδιού του.

Δημητριάδης Δημήτρης ΑΠΘ, Χαραλαμπίδου Μάρθα ΑΠΘ, Ρηγόπουλος Γιώργος ΕΜΠ, Κατσίμπα Δάφνη ΕΜΠ, Νανακούδης Χαράλαμπος ΑΠΘ, Παράδα Αναστασία ΑΠΘ, Νικολαϊδης Κώστας ΤΕΙ Καστοριάς, Νικολαϊδου Μαίρη ΤΕΙ Καστοριάς, Χατζηκρανιώτης Αλέκος ΑΠΘ, Σπαϊα Σοφία ΑΠΘ, Βάγιας Νικος Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Αγιακάτσικα Νίκη Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων,Νικολάου Κώστας Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Ηλιοπούλου Χρυσούλα ΑΠΘ, Γρηγοριάδης Δημήτρης ΑΠΘ, Παπαδοπούλου Αναστασία ΑΠΘ, Γκόνης Διονύσης ΤΕΙ Θεσ/νίκης, Γκόνη Καλλιόπη ΤΕΙ Θεσ/νίκης, Τσακμάκης Γιάννης Λύκειο, Τεμουρτζίδης Δημήτρης ΑΠΘ, Μέντζος Απόστολος Λύκειο, Κανάρης Μανώλης Λύκειο, Βαλάση Δήμητρα Λύκειο, Τζανής Νίκος ΤΕΙ Θεσ/νίκης, Λεωνιδάκης Δημήτρης ΑΠΘ, Λεωνιδάκης Αναστάσιος Πανεπιστήμιο Κρήτης, Τιμπλαλέξης Αχιλέας ΑΠΘ, Περχανίδου Καίτη ΑΠΘ, Πανδίρης Γιάννης Πανεπιστήμιο Πάτρας και ΑΠΘ, Πανδίρη Αλέκα ΑΠΘ, Σουρμελάς Ηλίας ΤΕΙ Καβάλας, Μουλαδάκη Μαρία ΤΕΙ Καβάλας,

ΔΕΝ ΕΧΩ ΛΙΝΚ ΓΙΑ ΜΑΖΕΜΑ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΑΣ ΤΟ ΠΑΡΑΘΕΣΕΙ ΠΑΡΑΚΑΛΩ

Saturday, March 10, 2007

Ο ΒΑΝΔΑΛΙΣΜΟΣ, ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ

ΝΕΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ 5 BALLS 2nd ROUND

ΠΑΙΡΝΩ ΑΜΠΑΡΙΖΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΟΥΦΑ ΚΑΙ ΒΓΑΙΝΩ

ΤΑ ΚΕΡΑΜΥΔΙΑ ΤΗΣ ΑΕΤΟΦΩΛΙΑΣ ΘΕΛΑΝ ΣΤΕΡΕΩΜΑ. ΕΡΧΟΤΑΝ ΤΡΑΜΟΥΝΤΑΝΑ. Ο ΤΥΧΕΡΟΣ ΑΝΕΒΗΚΕ ΤΗ ΣΚΑΛΑ ΠΟΥ ΒΓΑΖΕΙ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΚΟΥΒΑΛΩΝΤΑΣ ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΓΕΙΟ. ΚΟΥΒΑΛΩΝΤΑΣ ΤΡΟΠΟΣ ΤΟΥ ΛΕΓΕΙΝ, ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ ΑΝΕΒΑΙΝΑΝ ΜΟΝΑ ΤΟΥΣ ΤΗ ΣΤΡΙΦΟΓΥΡΙΣΤΗ ΣΚΑΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑΛΕΓΑΝ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΚΕΡΑΜΙΔΙΑ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ.

Ο ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ ΚΟΥΚ ΑΡΑΞΕ ΚΑΤΩ ΑΠ ΤΟ ΡΙΧΤΟ ΣΤΕΓΑΣΤΡΟ ΣΤΟ ΧΩΡΙΣ ΤΡΕΙΣ ΤΟΙΧΟΥΣ ΔΩΜΑΤΙΟ, ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΟΥ ΑΠΟΚΟΙΜΗΘΗΚΕ ΣΤΟΝ ΟΡΙΖΟΝΤΑ ΩΣΠΟΥ ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΣ ΜΙΑ ΚΟΥΚΙΔΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ ΑΝΑΡΩΤΗΘΗΚΕ ΠΟΙΟ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΑΓΑΛΜΑΤΑ ΤΟΝ ΕΙΧΕ ΔΙΑΛΕΞΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΚΥΛΟΠΝΙΓΟΤΑΝ ΣΑΝ ΤΟΝ ΑΔΕΡΦΟ ΤΟΥ ΤΟΝ ΦΑΛΑΙΝΟΘΗΡΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΑΠΑΛΛΑΓΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΣΕΚΛΕΤΙΑ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΑΛΑΙΝΟΜΑΝΑ. ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ Η ΜΑΙΝΑΔΑ ΑΛΛΑΞΕ ΘΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΡΗ.

ΟΙ ΔΙΚΕΣ ΜΟΥ ΛΕΞΕΙΣ ΕΙΝΑΙ

ΒΑΘΥ ΤΑΞΙΔΙΑΡΙΚΟ ΣΥΝΝΕΦΟ ΚΑΒΑΛΑΕΙ ΚΟΜΗΤΕΣ

ΑΥΤΟΙ ΣΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΝΑ

ΝΑ ΠΕΤΑΧΤΟΥΝ ΕΔΩΝΑ ΣΤΟΥ ΜΠΛΟΓΚΟΜΝΥΣΤΗΡΙΟΥ

ΓΙΑ ΤΙΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ

Friday, March 09, 2007

ΠΡΩΤΟΦΑΝΗΣ ΒΙΑ


ΕΧΩ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΑΥΔΟΣ ΚΑΙ ΣΟΛΩΝΟΣ ΓΩΝΙΑ ΛΕΜΕ

Tuesday, March 06, 2007

ΑΦΙΕΡΩΣΙΣ ΙΙ

ΑΧ ΜΠΛΟΓΚΟΜΝΥΣΤΗΡΙΕ

ΑΠΟ ΑΦΙΕΡΩΣΗ ΣΕ ΑΦΙΕΡΩΣΗ


ΑΝΤΙΓΡΑΦΩ:



Sunday, March 04, 2007

Σαν προσευχή.

Στην μπλογκομνυστήρια, Νεφερτιτη, επιστημονική σθυνεργατις, techno-consoltant,ηγερια, Γκαλα, Σιμοντεμποβουαρα μας, ΑΤΗΕΝΑ.


Συνεντευξη με τον Cyrano de Bergerac


Cyrano de Bergerac
Παρατηρούσα τον ορίζοντα από το ανοιχτό παράθυρο. Τα χελιδόνια νευρικά αναφτερούγιζαν, έτοιμα για αποδημία Στον χάρτη την απόσταση μέχρι την Αφρική την μετράς με την παλάμη σου.
Φάνηκε ένα μισό καράβι, μόνον τα πανιά.
Έπλεε επάνω στη γραμμή των οριζόντων.
Έμοιαζε με γυναίκα ανάσκελα.
Τα χελιδόνια ταξίδευαν, έφευγαν.
Η γυναίκα, βαμμένη με κόκκινα χρώματα.
Φορούσε την τιάρα της Νεφερτίτη.

Βούλιαξα, μέσα στο βλέμμα της.

Edmond Rostan

Σας ακούω ευλαβικά. .συνεχίστε.

C d B
Tο απόλυτο δεν περιγράφεται. Ειναι απερίγραπτο.
Ο βυθός. Όμορφος κόσμος. Πολύ επικίνδυνος.
Στα μεγάλα βάθη επικρατεί σκοτάδι και ψύχος.
Κατόπιν ακολουθεί η Άβυσσος. Το Έρεβος.
Ο Έρωτας ποτέ δεν τοξεύει πισώπλατα.
Ειναι άτρωτος και αλάνθαστος στοχευτής.
Έπρεπε να αποφασίσω. Να την ερωτευτώ ή να προσπεράσω?

Αυτός είναι ο Νόμος.
Μάταιο. Η έλξη είναι ισχυρότερη από την σκέψη.

E.R
Όμως τι είναι ακριβώς ο έρωτας? Τι προσδοκάς από τον έρωτά σου με την Νεφερτίτη, η οποία έζησε πριν 3000 χρόνια?


C d B
.To απόλυτο είναι αδύνατον να περιγραφεί.
Μόνον τον απόλυτο έρωτα μπορεις να ζήσεις.
Μόνον αυτος σε συνεγείρει και σε συγκινεί.
Φλερτάρεις τότε με την δόση του θανάτου.
Με την αιχμή του ξίφους του τορεαντορ.
Στεφανωμένος από την Αλήθεια.
Ο απόλυτος έρωτας είναι αδύνατον να περιγραφεί.
Αδύνατον να αναζητηθεί.
Η πορεία μας έχει προδικασμένη κατεύθυνση. Την τελειότητα.
Το τέλειο ποτε δεν θα το αγκαλιάσω.Το προσεγγίζω.
Τον απόλυτο έρωτα κανένας δεν τον γνώρισε.
Τον ιχνηλατώ.
Ακόμα κι ο Ρωμαίος και η Ιουλιέτα εάν δεν πέθαιναν
κάποτε θα έπρεπε να ρίξουν άνθη στην ταφόπλακά του.
Ευνοικό είναι να ερωτεύεσαι χωρίς να περιμένεις ανταπόδωση. Χωρίς ποτέ κάν μία ερωτική εξομολόγηση.
Αδύνατον.
Είναι δυνάστης. Τύραννος.
Σε οδηγει όπου αυτος θελήσει.
Αργα η γρήγορα, ηθελημένα ή άθελά θα προδοθείς.
Καλύτερα να ερωτευθείς απελπισμένα.
Νεφερτίτη

E. R.
Να σου πω…Νομίζω ότι όλα αυτά είναι σκηνοθεσία για να ρίξεις κάποια γκόμενα.

C d B

Πέταξε τη μάσκα ! στυγερέ συγγραφέα ! βρωμερό σκουλήκι ! και αντιμετώπισε το σπαθί μου !......

Ε. R.

Προς θεού ! ανακαλώ!

C d B
Υπάρχει μία Ύπαρξη και με εμπνέει.
Οι εποχές αλλάζουν, τα πρότυπα μένουν.

E. R.
Καλύτερα λοιπον να μου μιλήσεις για αυτην, και όχι τη Νεφερτίτη.

C d B
Λάθος. Αυτη υπαρχει. Η Νεφερτίτη είναι ανύπαρκτη.

E. R.
Δηλαδή επέλεξες να ερωτευθείς κάτω από συνθηκες οι οποιες αποκλειουν την ανταπόκριση, επομένως δεν προκειται ποτέ να την έχεις, και αυτό διοτι θέλεις να ζεις τον απόλυτο έρωτα? Είσαι παρανοικός?

C d B
Kαί ο Έρωτας τι είναι? Λογικός?

E. R.
Οχι. Αλλα είμαστε εμεις λογικοί.

C d B
Μα τι λες?

Το σώμα του Έρωτα εμεις το αποτελούμε.
Το πνεύμα του που μας διαποτίζει όμως
αποτελει τμήμα της Θεικής Παράνοιας.

E. R.
Επομενως δεν εισαι ερωτευμενος μαζι της εφοσον διαχειριζεσαι λογικα την καταστασ
η.

C d B
Το μόνο που ζητω είναι να οδηγηθώ στην Νεφερτίτη.


E. R.
Πονηρό. …αλλα να σε ρωτησω κατι. Κι αν σου τα έριχνε αυτή η ίδια?


C d B
Αποκλείεται.

Ε. R.
Τιποτα δεν αποκλειεται στη ζωη, και το ξέρεις.

C d B

Τοτε θα πρεπει να ξεχάσω τον απολυτο έρωτα
Να ζήσω ακομη μια φορα τον σχετικό.

E. R
Και πως είναι αυτή η υπαρξη τελικα?


C d R .
Ειναι απεριγραπτη.
Είναι σαν φλογα.
Σαν τη θάλασσα.
Σαν τούνελ σκοτεινο που οδηγεί στον άνεμο.

E. R.
Και πως τη λένε?

C d B
Το όνομά της είναι Νεφερτίτη.

ΣΗΜ. η αντικατασταση στο κειμενο του ονοματος Νεφερτιτη με την λεξη Θεός απαγορευεται ΑΥΣΤΗΡΩΣ εκ της Δ/σεως..


ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ...

Sunday, March 04, 2007

ΟΧΙ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΚΔΟΤΟ


ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ ΕΣΤΕΙΛΕ Η ΘΕΙΑ ΠΡΟΝΟΙΑ ΣΕ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΠΕΡΙ ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ



ΤΟ ΑΚΟΥΣΕ ΦΙΛΟΣ ΜΟΥ ΜΕ ΤΑ ΑΥΤΙΑ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΙΟΡΔΑΝΙΑ

"I WANNA SUCK YOUR DUCK"

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΕΡΓΟΥΣ ΤΟ SUCKING ΕΛΑΒΕ ΧΩΡΑ


Thursday, March 01, 2007

ΣΑΝ ΝΑ ΕΚΛΕΨΑΝ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΟΥ

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΕΤΙΝΟΣ ΧΕΙΜΩΝΑΣ Ο Ε Ο

ΑΝΟΙΓΟΝΤΑΣ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΟΥ ΒΡΗΚΑ ΜΙΑ ΑΔΥΣΩΠΗΤΑ ΑΝΟΙΞΙΑΤΙΚΗ ΜΕΡΑ ΝΑ ΜΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ. ΔΕΝ ΕΧΩ ΤΙΠΟΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΗ, ΙΣΑ-ΙΣΑ, ΛΑΤΡΕΥΩ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΛΑΜΠΟΥΝ ΤΑ ΦΥΛΛΑ ΣΤΟ ΦΩΣ, ΤΟ ΜΥΡΩΜΕΝΟ ΑΕΡΑΚΙ, ΤΑ ΤΙΤΙΒΙΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΟΥΛΙΩΝ. ΜΙΣΩ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ. ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΕΙΛΗ ΤΟΥ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ.
Γιαπωνεζες αποχαιρετουν τους καμικαζε κραδαινοντας ανθισμενα κλαδια κερασιας